清代是臺灣歷史上的重要時期,也是兩岸人民共同開發(fā)建設臺灣的重要時期。在康熙二十二年至光緒二十一年(1683-1895)的212年間,有16座府州縣廳城市在臺灣及澎湖列島上被陸續(xù)規(guī)劃建設起來,成為當時全國治城體系中不容忽視的一組。這些城市的選址、規(guī)劃、建設由大陸渡臺官員和技術人員主導,由兩岸人民共同參與;既遵守當時的官方規(guī)制和行業(yè)通法,也應對臺灣獨特的地理環(huán)境、社會需求、經(jīng)濟條件而有所創(chuàng)造,表現(xiàn)出對兩千余年來中國地方城市規(guī)劃傳統(tǒng)的守與變。
我院教師孫詩萌副教授的新作《守制與應變:清代臺灣城市規(guī)劃研究》,正是在中國地方城市體系與規(guī)劃傳統(tǒng)中考察清代臺灣16座府州縣廳城市,發(fā)掘其在中國城市史、規(guī)劃史、人居史中的獨特價值。該書利用豐富的史志文獻、地形數(shù)據(jù)及實地調(diào)研資料,從建置歷程、城市選址、山水格局、空間要素、營建時序、省城規(guī)劃等方面對這些城市的規(guī)劃建設過程、特征及規(guī)律展開論述,揭示了清代臺灣城市對中國城市規(guī)劃傳統(tǒng)的“守制”與“應變”。
該書獲得國家自然科學基金青年項目“清時期臺灣府縣城市所見之中國傳統(tǒng)地方城市規(guī)劃通則與變法研究”(51608292)和面上項目“清代省城的演進歷程、空間特征與規(guī)劃設計理論方法”(51978360)資助,由清華大學出版社出版。
中國科學院和中國工程院兩院院士、清華大學教授吳良鏞慷慨賜序。中國社會科學院二級研究員、中國社會科學院大學歷史學院教授、臺灣史研究中心秘書長李細珠,臺灣大學建筑與城鄉(xiāng)研究所名譽教授、東南大學國際化示范學院特聘教授夏鑄九,中國城市規(guī)劃學會城市規(guī)劃歷史與理論分會副主任委員、東南大學建筑學院教授李百浩欣然推薦。
吳良鏞院士《序》
臺灣是祖國的寶島,是令人牽掛的地方。我一直關注兩岸的學術動態(tài),并盡我所能推進交流。20世紀80年代,我曾感動于香港潘祖堯先生籌劃兩岸學術交流會的熱忱,為會議撰寫文章《千載嘉會詠蘭亭》,可惜未能成行。1993年,在兩岸有識之士的共同努力下,“兩岸建筑學術交流會”第一次在臺灣召開。我有幸作為名譽團長,與大陸23位建筑同仁一道赴臺考察交流。此后,兩岸建筑與城市規(guī)劃領域的交流互動日益增多。大陸的學術著作有機會在臺灣刊登和出版,臺灣的學者和建筑師也有機會到大陸來講學交流,施展才華。
十幾年前,我?guī)ьI團隊開展中國人居史研究,意識到作為中國地方體系中的一員,對臺灣的研究不能缺少。孫詩萌當時已有志于研究地方城市,于是我鼓勵她對臺灣的人居歷史進行探索。她博士畢業(yè)后,得到機會赴臺灣大學城鄉(xiāng)所訪學進修,我建議她多收集資料,實地探勘,并加強與臺灣學者的交流。她回來后與我談到想從中國地方城市規(guī)劃體系的角度研究清代的臺灣省城市,我感到這是一項非常有意義的工作,便鼓勵她大膽開展。
今年夏天,孫詩萌博士送來本書初稿,我甚感欣慰。我想她沒有辜負幾年來的辛苦,終于把這件早該有人做、但遲遲未竟之事做成了。從中國地方城市規(guī)劃的悠久傳統(tǒng)來看,清代臺灣的規(guī)劃建設既有對規(guī)制和通法的傳承,也有應對特殊環(huán)境與挑戰(zhàn)的變通。孫詩萌從“守制與應變”的角度切入,可謂是抓住了要害。既把握了這一時期臺灣城市規(guī)劃的特點與價值,又從一個地區(qū)性案例走向?qū)φ麄€體系性規(guī)律的體察,以小見大。書中提出的一些研究視角和方法也予人啟發(fā)。例如對城市山水格局建構步驟的分解,對城市規(guī)劃建設時序的解讀等,都令人耳目一新。這項工作的意義,不僅在于發(fā)掘了清代臺灣城市規(guī)劃的歷史與文化價值,還在于為中國地方人居史研究探索了一種范式和方法,更在于揭示兩岸同源的中華人居體系,探索我們共同的歷史和未來。
臺灣是祖國的寶島,是令人牽掛的地方。我欣喜有年輕學者勇于擔起責任,填補學術領地上的空白地帶;更期待兩岸同仁共同攜手,承前啟后,繼往開來!
吳良鏞
2021年11月
專家推薦語
清朝治理與開發(fā)臺灣200余年,使臺灣地區(qū)基本上完成了與大陸一體化的進程,并成為大一統(tǒng)中國主權與領土不可分割的一部分。關于清代臺灣歷史研究,學界已有較多的成果,但從城市史尤其是從城市規(guī)劃史研究的論著不多,其中對清代臺灣某個城市的規(guī)劃與修建有一些研究,而對清代臺灣全部十六座府廳州縣城市的整體性綜合研究尚付闕如。孫詩萌的著作《守制與應變:清代臺灣城市規(guī)劃研究》填補了這方面的學術空白,具有重要的學術價值。
——李細珠
孫詩萌清楚指陳,在“守制”與“應變”之間,清代臺灣城市,再現(xiàn)了幾千年來中國城市規(guī)劃傳統(tǒng)的“最后真容”。這個神奇而一致的城市模型,使我們重新認識了這個令人敬畏與迷人的規(guī)劃與設計工具。
——夏鑄九
清代既是中國古代的終結期,又是一個與近現(xiàn)代中國最密切的接續(xù)期。研究清代城市規(guī)劃史,不僅有助于理解傳統(tǒng)規(guī)劃在歷史城市空間形成中的“變”與“不變”,更有助于把握清代對近代以來乃至今日中國城市的發(fā)展影響。孫詩萌博士的新著,選題獨特,填補了從省域尺度研究臺灣古代乃至中國城市規(guī)劃史的一項空白,揭示出中國古代一以貫之的“行政區(qū)劃與城市體系、山水格局與城市模式、治理空間與功能空間”融合通變的空間規(guī)劃傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)也許正是書中所提出的“守制與應變”之觀念。
——李百浩
內(nèi)容概覽
作者簡介
孫詩萌,城鄉(xiāng)規(guī)劃學博士,清華大學建筑學院副教授。曾赴臺灣大學、諾丁漢大學、麻省理工學院訪學?,F(xiàn)兼任中國城市規(guī)劃學會城市規(guī)劃歷史與理論分會青年委員,北京城市規(guī)劃學會城市更新與規(guī)劃實施專業(yè)委員會委員。著有《自然與道德:古代永州地區(qū)城市規(guī)劃設計研究》、《地區(qū)建筑研究I》、《中國城市規(guī)劃史》等專著及教材。
基于本書研究,孫詩萌副教授在清華大學開設了全校通識課《臺灣歷史與城市》(課程號:00000241)。該課程從城市視角展現(xiàn)中國歷史中的臺灣地方,在中國城市體系及規(guī)劃傳統(tǒng)中認識臺灣城市的價值與特色。課程內(nèi)容上溯史前聚落,下迄當代城市,時間跨越數(shù)萬年。選課學生來自海峽兩岸,同學們在同一門課上回顧兩岸共同的歷史,探討共同的未來。
供稿:孫詩萌副教授團隊