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作為“表征”和“實(shí)踐”的空間——漢傳佛教寺院和社會(huì)生活空間
2021.06-16

  2021年6月11日下午,清華大學(xué)道德與宗教研究院副院長(zhǎng)、哲學(xué)系副系主任圣凱教授為建筑學(xué)院師生帶來(lái)了主題為“作為‘表征’和‘實(shí)踐’的空間——漢傳佛教寺院和社會(huì)生活空間”的講座。

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圣凱教授

  圣凱教授在伊利亞德有關(guān)神圣與世俗理論闡釋框架下,提出佛教寺院是神圣空間與世俗空間的“層疊”,并進(jìn)一步借助亨利·列斐伏爾的“空間-社會(huì)-歷史”三元辯證法,揭示了寺院設(shè)計(jì)范式所隱含的“表征”與“實(shí)踐”意義。圣凱教授從多角度剖析了佛教寺院的作用,包括佛教三寶住世的象征、“制度”嵌入政治社會(huì)的“神圣空間”、僧眾的生活空間和佛教的社會(huì)福利事業(yè)中心等,并指出寺院是佛教思想和本土文化的互動(dòng)空間。除此以外,他系統(tǒng)梳理了寺院的不同類(lèi)型,包括譯場(chǎng)、義林、禪窟、律鎮(zhèn)、聲苑等,以及寺院初建時(shí)所服務(wù)的不同目的。


  講座之后,田莉教授感謝圣凱教授為建筑學(xué)院師生帶來(lái)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的講座,并引導(dǎo)師生展開(kāi)了熱烈討論。師生從伊利亞德有關(guān)神圣與世俗的理論在解釋佛教空間上的適用性、佛教的生死觀以及佛教寺院細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵等方面與圣凱教授進(jìn)行了廣泛而深入的交流,與會(huì)人員啟發(fā)良多。總體而言,佛教文化與城市發(fā)展的互動(dòng)密切且淵源綿長(zhǎng)。這場(chǎng)跨學(xué)科的講座從佛教文化與社會(huì)生活空間的關(guān)系切入,為建院師生提供了認(rèn)識(shí)城市空間的獨(dú)特視角。

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講座現(xiàn)場(chǎng)



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